نص حوار سلطانة خيا مع جريدة العلم الموريتانية

                          
•سؤال العلم : لقد تعرضت للتعذيب من طرف الشرطة المغربية و أنت في الحرم الجامعي في مراكش المغربية فقدت خلالها عينك اليمني على إثر للكمات الشرطة المغربية وقد أثارت تلك الإصابات ضجة كبيرة في وسائل الإعلام الدولية والصحراوية خاصة وكذا المنظمات الإنسانية، إذن ما هي حقيقة ما جري و ما هي مطالبكم انتم الطلبة الصحراويين المتظاهرين يوميا في الجامعات المغربية ’؟ وقبل هذا هل من تقديم عن سلطانة خية؟ 

•جواب سلطانة خيا : أود في البداية ان اشكر جريدة – العلم الموريتانية – وكل طاقمها الصحفي والفني وخاصة مراسلها بمدينة انواذيبوا الصحفي الشيخ معي على فتحها هذه النافذة في جدار الحصار الإعلامي المضروب على الصحراء الغربية منذ بداية الغزو المغربي وعلى دورها في إيصال كلمة الصحراوين الي الشعب الموريتاني والعربي كافتا .اما في ما يخصني فأنا سلطانة خية سيدي ابراهيم احمد العبد خيا مواطنة صحراوية مؤمنة حتي النخاع بعدالة قضية شعبي  وبحتمية نصره مسخرة كل إمكانياتي المتواضعة الي جانب بني جلدتي مزدادة بمدينة بوجدور المحتلة سنة 1980 من أسرة صحراوية مؤمنة بقضية شعبها درست بالكتاب وحفظت القرآن الكريم وعزمت على تعليم نفسي بنفسي الشئ الذي جعلي أشد الرحيل الي مدينة مراكش المغربية لأدرس آداب اللغة الفرنسية بالمركز العالمي للغة وكنت أين ما حللت و ارتحلت إلا وكان الهاجس الوطني يحركني ويشغلني .
إن ما تعرض له الطلبة الصحراويين لا يخرج عن ما يتعرض له الشعب الصحراوي في كل مناطق تواجده في المناطق المحتلة منذ الغزو المغربي للصحراء الغربية في (31 أكتوبر 1975) إن واقع الطلبة الصحراوين بمواقع اغادير المغربية الذين تعرضوا لهجمة شوفينية ممنهجة من طر ف سلطات الامن المغربية جعلنا نحن الطلبة بموقع مراكش المغربية ننظم وقفات تضامنية ليوم 09/ماي/2007 متخذين بذالك من الحرم الجامعي حصن بإعتباره فضاء للكلام والمواقف  لكننا صدمنا بقوة الهجمة الشرسة التي قادتها جحافل المخزن المدججة بمختلف الأسلحة فنحن لا نحمل من السلاح الا مواقفنا السياسية التي نضمنها في تقرير مصير الشعب الصحراوي لكننا صدمنا بقوة التدخل الهمجي والذي كنت شخصيا أولى ضحاياه حيث تعرضت لهجمة من طرف مجموعة من قوات التدخل السريع (السيمي) تتكون من ما يقارب 100 عنصر كلها تضرب وتركل وترفس بأحذيتهم و هرواتهم إلي أن تمكن أحد عناصرهم من فقعي عيني اليمني بعصاه الغليظة وعندما قلت لهم أصبتم عيني اليمني إستهدفوا بدون رحمة عيني اليسري حيث تم تهشيم محيط عيني والأنف فبدأت الدماء تسيل من عيني وفمي وأنفي  وأذني ليتم حملي إلي سيارة إسعاف والتي  ما وجدت إلا لي  إسعاف المرضي والضحايا فإذا بها مقر لتعذيب والتنكيل بعد ذالك تم نقلي الي المستشفي الذي منع من أن يستقبلني ليتم بعدها نقلي إلي-- كوميسيرية- . جامع لفناء التي كانت إسوء مرحلة مررت بها حيث كان التحقيق معي ماراطوني وأنا في حالة يرثي لها وبعدما تم التحقيق معي تم نقلي الي مستشفي الانطاكي لتجري عملية جراحية على عيني فخلال (17 ساعة ) و أنا مجهولة المصير فلا رفاقي وأهلي يعرفون عني اي معلومات .
أما فيما يخص الشق الثاني من السؤال : بإعتبار أن الطلبة الصحراويون جزء من الشعب الصحراوي واعتبارهم النخبة المـــثــقفة تعني الكثير وتحملهم مسؤولية كبيرة إزاء شعبهم وقضيتهم العادلة وبالتالي فأن أهم مطالبهم هو حق تقرير المصير الشعب الصحراوي وبناء دولته المستقلة على كامل ترابها الوطني.


•سؤال العلم :  بوصفك طالبة في المعهد الامريكي بمراكش ماهو الدور الذي يمكن للسفارة الامركية بالمغرب القيام به إتجاه انتهاك حقوق الانسان في الصحراء الغربية وخاصة حالتك شخصيا ؟

•جواب سلطانة خيا : اولا اريد أن أصحح مسألة دراستي فأنا لا أدرس في المعهد الامريكي للغات ولكن أدرس بالمركز العالمي للغات أما في ما يخص دور السفارة الأمريكية في ما يتعرض له الشعب الصحراوي من انتهاكات للحقوق الإنسان فأنا لم نسجل أي تحرك رسمي لضغط على الدولة المغربية  على أننا لا ننكر دور المجتمع المدني الأمريكي في فضح هذه الممارسات التي يتعرض لها شعبنا.

•سؤال العلم : ما هي المطالب الحقوقية والسياسية في ما يسمي عندكم بإنتفاضة 21 ماي المندلعة منذ العام الماضي في المناطق الصحراوية التي يسيطر عليها المغرب منذو 1975؟

•جواب سلطانة خيا : إن انتفاضة الاستقلال المندلعة منذوا 21 ماي 2005 م كانت لها مجموعة من المطالب ذات الطابع الحقوقي والسياسي أما في ما يخص المطالب الحقوقية في احترام حقوق الإنسان  في الصحراء الغربية خاصة الحق في الحياة وحرية الرأي والتعبير وحرية التنقـل وتأسيس الجمعيات الحقوقية ....أما في ما يخص المطالب السياسية فإن رأس هذه المطالب هي إستقلال الصحراء الغربية إنطلاقا من تنظيم استفتاء حر عادل ونزيه نعبر من خلاله عن إرادتنا الحرة كما تنص على ذالك المواثيق الدولية .

•سؤال العلم : ماهي مطالب المواطن الصحراوي بالمناطق الصحراوية المتنازع عليها للعالم وخاصة الشعب الموريتاني الجار؟

•جواب سلطانة خيا : إن ما يطلبه الشعب الصحراوي من العالم هو احترام حقنا في الوجود وتقرير مصير شعبنا ورفع الحصار المفروض علينا منذ 31 أكتوبر 1975 م إلي يومنا هذا اما في ما يخص ما نطلبه من إخواننا الموريتانين هو مسادتنا والضغط علي السلطات المغربية  من أجل ان تتوقف عن انتهاكات حقوق الانسان في الصحراء الغربية وفضح ممارساتها الهمجية ضد النساء والإطفال والشيوخ الصحراوين كما نطالب من الفئة المثقفة وكذا الفنانين عدم التعامل مع السلطات المغربية على حساب الشعب الصحراوي وخاصة في المجالات الاعلامية والفنية بالمناطق المحتلة من الصحراء الغربية فنحن أخوة في كل شئ قبل أن نكون جيران وهذه حقيقة قائمة علي الارض منذو القدم 

•سؤال العلم : أي دور تلعبه الإنتفاضة الصحراوية الجارية حاليا بالمنطقة في سبيل حل المشكل الصحراوي ؟
•جواب سلطانة خيا : إن دور إنتفاضة الاستقلال كان دورا حاسما وجوهري في تحريك القضية الصحراوية علي المستوي الدولي حيث كانت بمثابة الحجر الذي حرك البركة الساكنة فكان من نتائجها الالتفاف الدولي والاعلامي وكشف زيف ما يروج له النظام لمغربي من شعارات كدولة الحق والقانون ومغربية الصحراء محاولا مكيجت الاوساخ وتضليل الاعلام الدولي. فالجماهير الصحراوية مندو بداية الانتفاضة الي يومنا هدا تقرر مصيرها كل يوم  إنطلاقا من رفع الاعلام الوطنية وترديد الشعارات الوطنية كما أنها تضغط علي نظام الغزو المغربي  لإرتكاب حماقات واخطاء قاتلة ستكون بمثابة بإذن الله النهاية للشمروعه الاسعماري المتخلف .

•سؤال العلم : كيف كان تجاوب النخبة المورتانية مع مطالبكم الحقوقية .والسياسية 
•جواب سلطانة خيا : إن الموقف المورتاني الرسمي ظل محتشما ولايصل الي درجة وطموحات الشعب الصحراوي والعكس من ذالك فتجاوب النخبة المورتانية كان داءما الي جانب الشعب الصحراوي ومن هنا نستحضر الدور التاريخي لحركة الكادحين التي كانت الي جانب الثوار الصحراويون منذا البداية ولازال اغلبية إطاراتها علي ذالك الموقف الشجاع أمثال لا للحصر مصطفي بدر الدين وزعيم حزب اتحاد قوي التقدم  محمد مولود وبعض الوطنين الموريتانيين بإعلانهم عن تأسيس الرابطة الموريتانية لأصدقاء الشعب الصحراوي ومن هنا وبهذه المناسبة اقدم تحيات الشعب الصحراوي في المناطق المحتلة من الصحراء الغربية لرئيسها الصحفي : محمد فال سيدي ميلة  ونشد علي اياديهم ونحييهم علي وقفتهم الشجاعة والتاريخية معنا.

•سؤال العلم : ماذا تمثل لكم الجبهة الشعبية لتحرير الساقية الحمراء ووادي الذهب المعروف اختصارا بالبوليساريوا ؟
•جواب سلطانة خيا : إن الجبهة الشعبية لتحرير الساقية الحمراء ووادي الذهب هي ممثلنا الوحيد والشرعي وطليعتنا الضامنة لي استقلالنا وهي مؤطرة مشروعنا السياسي في بناء الدولة الصحراوية علي كامل التراب أرض الصحراء الغربية. 

•سؤال العلم : كيف تنظرين الي المقترح المغربي الذي يعطي للصحراويين حكما ذاتيا موسع تحت السيادة المغربية كسبيل لحل مشكلة الصحراء الغربية وماذا  تنتظرون من المفاوضات الجارية حاليا في بعض من الدول العظمي والتي بدات في منهاستن بالولايات المتحدة الامريكية وقريبا في مكان أخر لم يعرف بعد ؟
•جواب سلطانة خيا : إن المقترح المغربي هو مقترح ولد  ميتا ولا توجد له شروط النجاح لكونه يعيد النزاع الي مربعه الاول وهو ينطلق من ارضية ان السيادة علي الصحراء الغربية ملك للمغرب متجاهلا بذالك حقيقة الوضعية القانونية لصحراء الغربية والتي زكتها الامم المتحدة موخرا في إفادتها (استشارة الامم المتحدة الصادرة بتاريخ 29 يناير 2002م ) وقد اكدت  أن الصحراء الغربية لازالت من الناحية القانونية علي ذمة تصفية الاستعمار ولايمكن للمغرب التصرف في ثرواتها الطبيعية كما أن المغرب لا يمتلك حق  القوة المديرة علي الاقاليم الصحراوية واتفاقيات مدريد الثلاثية سنة 1975 لا تمتلك صلاحية نقل السيادة علي الاقليم لي اي من الدولة الموقعة عليها نظرا للغياب صاحب السيادة علي الارض الشعب الصحراوي ومن هنا أقر مجلس الامن الدولي في أكثر من قرار بأن الصحراء الغربية مسجلة في اللجنة الرابعة لتصفية الاستعمار وبالتالي يتوجب حلها إنطلاقا من القرار الصادر عن الجمعية العامة لي الامم المتحدة 14/15 والخاص بتصفية الاستعمار . اما في ما يخص  الحكم الذاتي بالشعب الصحراوي لو كان يريده لأخذه من اسبانيا الدولة المتحضرة في السبعينات اما في ما يخص المفاوضات فإنها تأتي في مرحلة مهمة وهي فرصة تاريخية امام النظام المغربي لتصحيح اخطإه وفرصة لبناء مغرب عربي علي أساس احترام  القانون الدولي والشرعية الدولية لكن للأسف نجد أن النظام المغربي لازال يتحدي الشرعية الدولية متجاهلا الماضي واخطاره  فهو بتعنته يجر المنطقة الي مغامرة لا تحمد عقباها .

•سؤال العلم : كنت اول إمرأة عربية تفقد احد عينيها وأنت سن الزهور في مظاهرات ذات طابع تحرري ماذا تقولين للمرأة المغاربية والموريتانية بالخصوص ؟
•جواب سلطانة خيا : إن فقداني لعيني اليمني من أجل شعبي وقضيتي العادلة لهو شرف لي ابلغ به السماء فقد فقدت عيني لكن لم افقد عزيمتي وبصيرتي علي استمرار النضال وخوض غمار التحدي  كما أن تضحياتي لا ترقي لتضحيات الصحراويات الشهيدات أمثال : الشهيد النعجة والشهيدة اخناثة والشهيدة ميمونة واللائحة طويلة ....
أقول للمراة المغاربية والموريتانية أن دور المرأة في مسيرة التحرر والديمقراطية  والسياسة وبناء مستقبل زاهر وواعد لا يقل شأنا عن دور اخيها الرجل وبالتالي أناشدهم ان يكونوا الي جانب  الحق والصدق والامانة وأن يهبوا لنصرة اختهم المرأة الصحراوية المناضلة في المنطقة المحتلة من الصحراء الغربية وفي مخيمات العزة والكرامة باللجواء 
 
•سؤال العلم : أصدر مكتب للجاليات الجنوبية المعروف بإسم  ( قطاع الشهيد سيدي الشيخ) الكثير من بيانات التنديد والاستنكار علي إثر فقدانك عينك اليمني ماهو شعورك وانت تشاهدين من حولك هذا الإلتفاف الوطني الشامل ؟ 
•جواب سلطانة خيا : أن الإلتفاف الوطني التي عرفته قضيتي بالداخل والخارج يبرزبجلاء أن الشعب الصحراوي لا ينكر ولايتجاهل دور أبنائه فهو كالجسد  الواحد إذا اشتكي منه عضوا تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمي فطبيعة المعركة مع العدو تفرض علي الشعب الصحراوي أن يكون يدا واحدة تسودها المحبة والتضامن والتكافل والتآزر لان هذا هو سر النجاح مقاومة الشعوب في كسر شوكة المحتل 

•سؤال العلم : هل من كلمة اخيرة  للرأي العام الموريتاني ؟ 
•جواب سلطانة خيا : لم ازيد على ماقاله احد العظماء الموريتانين حينما سئل عن  العلاقة التاريخية بين الشعبين الموريتاني والصحراوي أيام كانت الحرب بينهما مشتعلة تلك الحرب الظالمة حيث قال ( لنا روابط عديدة مشتركة مع الشعب الصحراوي بحيث لنا نفس الاسماء ونتلكم نفس اللهجة نحافظ علي نفس العادات النبيلة نحترم ونقلد نفس الزعماء الدنيين نرعى قطعاننا في نفس الاماكن ونشرب من نفس الأبار وبكلمة واحدة نعتبر انفسنا منتمين لنفس حضارة الصحراء التي نعتز بها كثيرا .ومن وجهة نظرالبشرية من المستحيل التمييز بيننا لنا نفس القبائل حتي أنها نفس العائلات ولدينا روابط في كل شئ ) ومن هنا بالذات وعلي إثر ماقاله هذا الحكيم فأنا احمل النخبة الموريتانية المسؤولية التاريخية لضرورة الوقوف الي جانب الشعب  الصحراوي بكل غال و نفيس.